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To be recognised as regular by the United Grand Lodge of England, a Grand Lodge must meet the following standards:
There are some self-styled masonic bodies which do not meet these standards. For instance, they might not demand a belief in a supreme being, or they might allow or even encourage their members to participate as Freemasons in politics. These bodies are not recognised by the Grand Lodge of England as being masonically regular, and masonic contact with them is forbidden. This, put plainly, merely means that members of lodges under the United Grand Lodge of England cannot attend their meetings and they cannot attend ours, nor, for that matter, associate together in a quasi-official way (eg setting up some sort of group with a name such as The Pan-Masonic League for the Improvement of Goodwill Around the World). Obviously enough in ordinary conversation Freemasons are free to talk to anyone. From time to time some Grand Lodges which we have previously not recognised find themselves able to meet the above requirements and masonic contact with them is then allowed. Likewise, other Grand Lodges fail to meet some or all of the above requirements and recognition has to be withdrawn. Regularity is a fact. Relations between regular constitutions (ie Grand Lodges and their lodges) follow recognition which is a bi-lateral act decided by the Grand Lodges concerned. Without regularity, there can be no recognition. Without recognition, there can be no relations between Grand Lodges or Freemasons in their lodges. .
 Le texte "AIMS AND RELATIONSHIP OF THE CRAFT" a été établi en 1929 par la Grande Loge Unie d'Angleterre. A plusieurs reprises la Maçonnerie Anglo-Saxonne (Angleterre, Ecosse, Irlande) a tenté d'affirmer son autorité sur la Franc-Maçonnerie universelle en imposant les principes gouvernant ses relations avec les autres Grandes Loges. Un texte remis à jour a été publié en 1949 par les Grandes Loges d'Angleterre, d'Irlande et d'Ecosse: 1- La première condition d'admission dans, et d'appartenance à l'Ordre, est une croyance en l'Etre Suprême. Ceci est essentiel et n'admet aucun compromis. 2- La Bible, dénommée par les Francs-Maçons le Volume de la Loi Sacrée, est toujours ouverte dans les Loges. Tout candidat est requis de prendre son Obligation sur ce Livre ou sur le Volume qui est tenu par sa confession pour donner un caractère sacré à tout serment prêté sur lui. 3- Tout homme qui entre en Franc-Maçonnerie se voit dès le début interdire de soutenir tout acte qui puisse tendre à compromettre la paix et le bon ordre de la société; il doit se conformer à la loi de tout pays dans lequel il réside ou qui peut lui accorder protection, et i1 ne doit jamais faiblir dans son allégeance au Souverain de son pays natal. 4- Cependant que la Franc-Maçonnerie enseigne à chacun de ses membres le devoir de loyauté et de civisme, elle réserve à l'individu le droit d'avoir ses propres opinions quant aux affaires publiques. Mais il ne lui est pas permis, ni en Loge, ni dans quelque circonstance que ce soit en faisant état de sa qualité de Franc-Maçon, de commenter ou d'avancer ses vues sur des questions théologiques ou politiques. 5- La Grande Loge a toujours et constamment refusé d'exprimer une opinion quelconque sur des questions de politique étrangère ou intérieure, se posant aussi bien dans le pays qu'à l'étranger, et elle ne permettra pas que son nom soit associé à une action quelconque, aussi humanitaire qu'elle puisse paraître, qui compromette son inaltérable décision de rester en dehors de toute question affectant les relations entre gouvernements ou entre partis politiques, ou concernant des théories politiques antagonistes. 6- La Grande Loge est consciente du fait qu'il existe des Organisations qui se disent Maçonniques et qui n'adhèrent pas à ces principes. Aussi longtemps que cela sera, la Grande Loge refusera absolument d'entretenir quelque relation que ce soit avec de telles organisations, ou de les considérer comme Maçonniques. 7- La Grande Loge est un corps souverain et indépendant pratiquant la Franc-Maçonnerie dans les trois Degrés exclusivement, et ce dans les limites définies dans sa Constitution comme "Pure Ancienne Maçonnerie" . Elle ne reconnaît ni n'admet l'existence d'aucune autorité Maçonnique supérieure, quelle que soit la dénomination que se donne celle-ci. 8- A plus d'une occasion, la Grande Loge a refusé, et elle continuera de refuser, de participer à des Conférences avec de soi-disantes Associations Intemationales prétendant représenter la Franc-Maçonnerie, et qui admettent parmi leurs constituants des Corps n'adhérant pas strictement aux principes sur lesquels se fonde la Grande Loge. La Grande Loge n'admet pas cette prétention, et son point de vue ne saurait être représenté par une quelconque Association de ce genre. 9- Nul secret ne dissimule aucun des principes de base de la Franc-Maçonnerie, dont plusieurs ont été exposés plus haut. La Grande Loge envisagera toujours la reconnaissance de celles des Grandes Loges qui professent et pratiquent, et peuvent montrer qu'elles ont constamment professé et pratiqué, ces principes immuablement établis, mais elle ne se laissera en aucun cas entraîner dans des discussions visant à une quelconque interprétation nouvelle de ces principes. Ils doivent être acceptés et pratiqués sincèrement et intégralement par ceux qui désirent être reconnus comme Francs-Maçons par la Grande Loge.
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t must have been lawfully established by a regular Grand Lodge or by
three or more private lodges, each warranted by a regular Grand Lodge.
reemasons under its jurisdiction must be men, and it and its lodges must
have no masonic contact with lodges which admit women to membership.
ll Freemasons under its jurisdiction must take their obligations on or in
full view of the Volume of the Sacred Law (ie the Bible) or the book held
sacred by the man concerned.
he three great lights of Freemasonry (ie. the Volume of the Sacred Law,
the Square and the Compasses) must be on display when the Grand Lodge or its
subordinate lodges are open.
